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太子の腋衣裳にはびっくりですよ。隋の使いとかどんな感想を抱いたんでしょう。

＊この特異な腋衣裳がその後どうなったかをちょっと考えてみた

『旧唐書』倭国日本伝より：

　貞観五年（631）、（倭が）使いを遣わして地方の産物をたてまつった。
　　太宗はその道の遠いのをあわれみ、所司に勅して毎年の貢進をやめさせた。
　　また新州刺史の高表仁を遣わし、節を持って行かせ、これを按撫させた。
　　表仁は綏遠（遠国を綏撫すること）の才がなく、王子と礼を争い、朝命をのべずに還った。

＊唐の使いと倭の王子が「礼」について争い、それは唐の使いが朝命をのべずに還るほどの重大な事だった
＊この時の「王子」は太子の御子息だった可能性　そして腋衣裳だった可能性
＊この一件は国史には記されていないので、朝廷でも大きな問題になったと思われる　
＊腋が
＊屠自古は袖つきなので、海外交流を重視していた蘇我氏は排腋派だったか
＊太子の御子息一族が蘇我氏に滅ぼされたのもその問題が一因か
＊ここで腋衣裳は幻想入りしたか

＊しかしその余りの横暴さに「蹴鞠とかする時には腋衣裳の方が動きやすいのです」とかいう一派がクーデター
＊そして復活　という可能性
＊でもその後百済再興軍が唐軍に敗北したことで政府は「やはり唐風にせむとす」と方針転換
＊ここで幻想入りしたか

＊しかし「大陸かぶれ自重しろ」とまた乱がおこった
＊ここでまた復活した可能性も
＊でも時の皇太子は病弱であらせられたので、その場合は皇太子の健康のために廃されただろう

＊というわけで7世紀末までは存在した可能性がある
＊なので8世紀あたりから幻想郷の巫女は確実に腋巫女であったと思われる
＊ＱＥＤ

＊すみません